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INMACULADA CONCEPCIÓN DE LA VIRGEN MARÍA aica.org
Texto del micro radial de monseñor José María Arancedo, arzobispo de Santa Fe de la Vera Cruz, emitido por LT 9 (3 de diciembre de 2011)
El próximo 8 de diciembre celebramos la Fiesta de la Inmaculada Concepción de la Virgen María. Cuando hablamos de Dios nos parece que debemos negar todo lo que sea humano. Sin embargo lo propio de la revelación cristiana es que Dios se manifiesta, llega a nosotros, a través de lo humano. Lo creado es radicalmente bueno, es obra de Dios. Esto no niega, ni desconoce, su fragilidad. La huella del pecado original permanece.
A lo largo de la historia Dios ha utilizado al hombre para expresar su voluntad salvífica. Podemos recorrer este camino desde la elección de Abrahán, como nos dice la carta los Hebreos: "Después de haber hablado a nuestros padres por medio de los Profetas,… ahora, Dios nos habló por medio de su Hijo" (Heb, 1, 1).
En este marco del camino de Dios debemos ubicar la presencia de la Santísima Virgen María. Ella es la mujer elegida por Dios para ser la madre de Jesucristo. Esto es lo propio de María. Aquel saludo: "¡Alégrate llena de gracia!, que luego su prima santa Isabel, llena del Espíritu Santo, lo confirma con su testimonio: "¡Tú eres bendita entre todas la mujeres y bendito es el fruto de tu vientre!" (Lc. 1, 28.42), nos habla de su elección.
Su Inmaculada Concepción es la primera consecuencia de aquel "llena de gracia", porque iba a ser la madre del Salvador. Nació como nosotros, ella de santa Ana y san Joaquín, pero fue preservada en su concepción de la mancha del pecado original. Esta gracia personal no le quita su condición humana con todo lo que tiene de pequeñez y límite. María sigue siendo mujer, aunque en su vida se haya dado una intervención especial del plan de Dios.
Esta obra de Dios, que ella la expresa diciendo: "El Señor hizo en mí maravillas", es la fuente del reconocimiento e inmediata devoción de los primeros cristianos. Será luego, el mismo Jesucristo, cuando estando al pie de la cruz, le dice y nos dice: "Mujer, aquí tienes a tu Hijo", a nosotros: "Aquí tienes a tu madre" (Jn. 19, 26-27). Como vemos, el fundamento de la devoción a la Virgen María tiene raíces profundas en el plan de Dios. Tampoco debemos hacer de la Virgen lo que no es.
No ocupa el lugar de su Hijo que es el único mediador y salvador, ella siempre nos dirá: "Hagan todo lo que él les diga" (Jn. 2, 5). No es lo propio de María, por ello, dar mensajes, cuando alguien dice que ha recibido un mensaje a modo de revelación privada, el único criterio para discernir su validez es la palabra de Jesucristo y el juicio de la Iglesia, a quién El le ha dado la misión de predicar y cuidar su Evangelio.
Con Jesucristo ha concluido la revelación de Dios a los hombres, será la obra del Espíritu Santo ayudarnos a ahondar en el conocimiento de esta revelación y, función de la Iglesia, asistida por él, discernir toda interpretación. La Iglesia no es un agregado al Evangelio, sino la continuidad querida por Jesucristo. No podríamos hoy hablar de Cristo sin referencia a la Iglesia, su cuerpo, comunidad creada por él y asistida por la promesa del Espíritu Santo; como tampoco podemos hablar de la Iglesia sino a partir de Jesucristo.
Que en este día de su Inmaculada Concepción ella reciba a través de nuestra voz, el cumplimiento de aquella frase de su Magnificat: "En adelante todas las generaciones me llamará feliz, porque el Todopoderoso ha hecho en mí grandes cosas" (Lc. 1, 48-49). Reciban de su Obispo, junto a mis oraciones, mi bendición en el Señor.
Mons. José María Arancedo, arzobispo de Santa Fe de la Vera Cruz

La iglesia no aprueba ''apariciones'' de María Rosa Mística en Centeno www.rufinoweb.com.ar 4.2011

El arzobispo de Santa Fe, monseñor José María Arancedo, tras ordenar la constitución de una comisión pericial para analizar el caso determinó que “no aprueba dichas apariciones, ni avala supuestos mensajes de la Virgen”.El arzobispo de Santa Fe, monseñor José María Arancedo, a través de un comunicado que lleva su firma declara que“no hay indicios que aseguren una verdadera aparición sobrenatural de la Santísima Virgen María” en la localidad de Centeno, departamento San Jerónimo.

El prelado a través de un escrito que consta de tres puntos, fundamenta las razones y sostiene que “en ejercicio de la responsabilidad que me corresponde, constituí, el pasado 4 de octubre, una comisión pericial para analizar el caso que se presentó como una aparición de María Rosa Mística, junto a mensajes trasmitidos a través de una mujer del lugar”.

Más adelante, sostiene que “la devoción católica a la Santísima Virgen María tiene su centro en Jesucristo, el único mediador entre Dios y los hombres. Ella nos orienta hacia él y nos sigue diciendo: ‘Hagan todo lo que él les diga’ (Jn. 2, 5). El mismo Cristo nos la dejó como madre junto a la cruz (Jn. 19,16-27). Acercarnos a la Virgen es, por lo mismo, renovar nuestra fe en Dios y nuestro encuentro con su Hijo, Nuestro Señor Jesucristo, para vivir de su Palabra y de los Sacramentos que nos ha dejado en la Iglesia”.

“A lo largo de los siglos, el pueblo cristiano, en comunión con la Iglesia y sus pastores, ha reconocido su presencia maternal. En momentos especiales, ha sucedido la “aparición” de su imagen o signos de su presencia, para alentar y sostener el caminar de sus hijos en el seguimiento de Jesucristo. Cristo ha encargado a su Iglesia, fundada sobre los Apóstoles y asistida por la promesa del Espíritu Santo, la tarea de discernir todo aquello que se refiera a su Revelación y a cuidar la auténtica fe del Pueblo de Dios. Este discernimiento tiene grados y etapas que permiten llegar a una certeza sobre la veracidad de los hechos”, señala la nota.

“Hace un tiempo se ha dado en la localidad de Centeno (departamento de San Jerónimo), un hecho que se presentó como una aparición de María Rosa Mística, junto a mensajes trasmitidos a través de una mujer del lugar. Como arzobispo de Santa Fe de la Vera Cruz y en ejercicio de la responsabilidad que me corresponde, constituí, el pasado 4 de octubre, una comisión pericial para analizar el caso. Finalizada su tarea presentó el informe que he analizado y asumido, y que expresa lo siguiente:

1- No hay indicios que aseguren una verdadera aparición sobrenatural de la Santísima Virgen María.

2- Del estudio de los mensajes, se pueden notar, junto a frases y deseos comunes sobre la vida cristiana,afirmaciones no conformes al espíritu del Evangelio y al modo de expresarse la Santísima Virgen en la tradición de la Iglesia.

3- Se lamenta, además, la poca docilidad de la presunta vidente a las indicaciones y tiempos de la Iglesia , como el llamativo apresuramiento para obtener una rápida aprobación.

Por lo tanto, la Iglesia declara que no aprueba dichas “apariciones”, ni avala los supuestos mensajes de la Virgen. No corresponde la práctica de bendiciones de personas por parte de la presunta vidente.

Valoramos el rezo del Santo Rosario, siempre que se haga con verdadero espíritu católico y con la debida referencia a Jesucristo y la Iglesia.

Aconsejamos a los fieles, en cercanías de la Semana Santa, “recurrir a los sacramentos de la Confesión y la Eucaristía, que para darnos la verdadera salud espiritual y alcanzar la plenitud de la Vida que nos ha comunicado Jesucristo”, finaliza la nota del Arzobispado de Santa Fe.

Fuente: El Litoral

Monseñor Peric ordena incluso cambios en la web oficial
El obispo de Mostar-Duvno vuelve a prohibir la promoción de las supuestas apariciones en Medjugorje
Monseñor Ratko Peric, obispo of Mostar-Duvno en Bosnia-Herzegovina ha enviado sendas cartas al párroco y al vicario parroquial en Medjugorje, con directivas específicas sobre cómo ellos y su parroquia deben evitar promocionar las supuestas apariciones marianas en el lugar. Entre las indicaciones, Monseñor Peric prohíbe que sean publicados los supuestos mensajes y los comentarios a los mismos, así como el uso público de oraciones propuestas por las «apariciones». Igualmente niega que se pueda llamar santuario, ni siquiera privadamente, a la iglesia parroquial. El obispo ordena que los sacerdotes extranjeros no den conferencias ni retiros sin un permiso expreso y además les exige un «celebret» de sus respectivas diócesis u órdenes religiosas para poder celebrar misa en Medjugorje.
Publicado el 2009-09-30
(InfoCatólica) Entre las disposiciones ordenadas por el obispo de Mostar-Duvno para Medjugorje, aparece también la prohibición de que otras órdenes religiosas, aparte de los franciscanos, decidan fijar allí su residencia sin su permiso. Monseñor Ratko Peric anuncia igualmente la clausura de una iglesia que había sido construida con financiación de particulares. Recuerda además la prohibición a "Oasis de paz", desde diciembre del año pasado, de mantener una Custodia con el Sagrado Sacramento en su capilla privada y de dirigir una adoración ecuarística, advirtiendo de que tal asociación religiosa no puede residir en el territorio de su diócesis.
Cambios en la web de las apariciones de Medjugorge
Tras prohibir que la parroquia de Medjugorje pueda recibir la conderación de santuario tanto sea de forma pública, privada, con publicidad o de manera no oficial, el obispo croata pide que se retire de la web de Medjugorje las palabras "Medjugorge- un lugar de oración y reconciliación".

Salto al vacío legal en la lucha contra las estafas de adivinos, videntes y curanderos www.elmundo.es
15/06/2008 I. PÉREZ | R. TERRASA | J. CAVANILLES
VALENCIA.- Por la delgada línea que separa la fe del engaño transitan una legión de funambulistas que flirtean con la desesperación, la ilusión y la ignorancia de los humanos. Se hacen llamar videntes o adivinos y están protegidos por una especie de burbuja a prueba de denuncias que se alimenta del vacío legal.
Pocas son las sentencias condenatorias que pueden hallarse buceando en las colinas de papel amarillento que abarrotan los archivos judiciales. El caso de María del C. F. F. es una de las pocas excepciones que confirman la impunidad de estas prácticas psicosociales. La vidente fue condenada a cuatro años de prisión en julio de 2001 por un delito continuado de estafa.
La sentencia incluía también una indemnización de nueve millones de las antiguas pesetas a Margaret O'Neill, a quien hizo creer que tenía contactos con el más allá y que debía desprenderse de lo material para ganar puntos, estar con Dios y gozar de más luz divina.
La vidente conocía a la víctima y le aseguró que había contactado con el compañero sentimental de ésta, fallecido. Tras recibir de Margaret cinco millones de pesetas, un Mercedes 300, un televisor para que el desaparecido Alberto viera los partidos de fútbol y todos sus enseres, la convenció para que las designara a ella y a su hija albacea y heredera, respectivamente, de su testamento, y finalmente le aconsejó que marchara a Marruecos, donde contactaría con su querido Alberto.
Distinta suerte corrieron los hermanos Amelia y Luis Antonio, quienes acudieron a Concepción para que ésta curara con los poderes especiales que se atribuía a su padre enfermo de cáncer. Tras entregar 18.000 euros y un pájaro a la acusada y obtener de ésta la promesa de que curaría el carcinoma hepático de su padre con unos líquidos muy caros y el sacrificio de animales, el hombre falleció y al día siguiente, Concepción negó que conociera a los hermanos que la denunciaron.
El Tribunal Supremo absolvió a Concepción en febrero de 2007, en un proceso penal en el que no se consideró como estafa sino como un "engaño burdo e insuficiente" el hecho denunciado en Jerez de la Frontera.
Vacío legal e implicación de las autoridades competentes
El episodio de la localidad gaditana escenifica la situación actual en cuanto a la desprotección de los usuarios de estos servicios. La vía penal sólo tiene posibilidades de éxito en casos flagrantes donde el vidente se aproveche de situaciones personales de gran vulnerabilidad, caso de depresiones y minusvalías psíquicas, para obtener un beneficio económico.
En caso contrario, según explica el abogado Fernando Frías, "los tribunales consideran que la responsabilidad es de las víctimas y que, por tanto, no hay delito de estafa". Frías, presidente del Círculo Escéptico, con sede en Alicante, considera "muy cara" la vía civil, con la que sólo se aspira a "conseguir que te devuelvan el dinero estafado y en algunos casos una pequeña indemnización, pero sin castigo".
El objetivo del Círculo Escéptico, plataforma que se ha lanzado decididamente a combatir a la legión de adivinos y videntes que se lucran a costa de las desventuras personales y el pudoroso miedo a denunciar, no es otro que buscar nuevas vías para dejar en evidencia a este colectivo de dudosa reputación.La campaña de firmas en la que han tomado parte profesionales liberales de reconocido prestigio es el primero de los pasos en firme de un agreste camino en el que nos adentró Javier Armentía en el 'Natura Blog' de elmundo.es. Pero no es suficiente, y el contacto con las asociaciones de consumidores y la comunidad política se antoja imprescindible para seguir avanzando.
Frías considera prioritaria la incorporación de la directiva europea 2005/29 en materia de consumo, donde se prevé sanciones para conductas desleales en materia comercial. Con la aplicación de esta norma, los comerciantes deben probar empíricamente que ofrecen un servicio legítimo, lo que supone que serán los videntes y adivinos los que tendrán que demostrar que pueden curar un cáncer o conocer el futuro y no las víctimas las que deban evidenciar que han sido engañadas.
La directiva, que debíó entrar en vigor en España antes del 12 de diciembre de 2007 y aún no lo ha hecho, es sólo el anticipo que debe activar la implicación de las autoridades para evitar estos fraudes. "No es de recibo", manifiesta el presidente del Círculo Escéptico, que la Administración no haya sido capaz de llevar ante la justicia casos que se vienen dando desde hace 28 años, como el de la vidente de El Escorial, o el de las apariciones marianas del Padre Ángel en la localidad valenciana de Picassent, detectado hace más de una década.Mientras Amparo Cuevas niega ante el juez todos los cargos por denuncias por estafa, asociación ilícita, detención ilegal y coacciones y el Padre Ángel mantiene su botín y vive plácidamente su procesamiento por delitos contra la Hacienda Pública, y no por estafa como solicitaban las acusaciones particulares, la justicia sólo resuelve satisfactoriamente algunos casos de imprudencia menor, como el del actor Carlos Francisco, un supuesto cazador de espíritus que se atrevió incluso a denunciar a Radio Televisión Valenciana (RTVV) y Canalmundo Producciones Audiovisuales por una 'intromisión ilegítima en su honor'.
Carlos Francisco fue grabado por una cámara oculta mientras intentaba limpiar a un 'diablillo cojonudo' que habitaba en una casa con presencias extrañas, según le habían explicado los periodistas que realizaron el reportaje televisivo. El actor reclamó 180.000 euros por daños morales, pero la sentencia de la Audiencia Provincial de Valencia le denegó la pretendida indemnización y le concedió las costas del proceso.
La opinión de los científicos y la mediación de las asociaciones de consumidores
La noble clase científica respalda el manifiesto de Círculo Escéptico y tiene muy claro su posicionamiento sobre estas cosas triviales: "Lo que se puede hacer respecto a estos cuentos no está en manos de la ciencia, sino de la política", asegura Agustín Sánchez Lavega, profesor de la Escuela de Ingenieros de la Universidad del País Vasco.El erudito reflexiona sobre las apariciones de seres extraterrestres que hacen cosas maravillosas, "siempre a ojos de personas humildes y nunca de los que estamos acostumbrados a mirar hacia el cielo", y recomienda ser más prudentes con la venta en farmacias de pulseras magnéticas que atenúan dolores y las técnicas omeopáticas que dicen curar enfermedades.
Sánchez Lavega, cuyas investigaciones sobre las atmósferas de los planetas del Sistema Solar han sido tres veces portada de la prestigiosa revista 'Nature', cita a Carl Sagan para dejar claro que la esperanza de vida debe ir ligada a la medicina: "Los grandes descubrimientos requieren grandes pruebas".Esas pruebas son las que no tienen las asociaciones de consumidores para denunciar estos casos, que generalmente ni siquiera se denuncian. En palabras del presidente de la Asociación Valenciana de Consumidores (Avacu), Fernando Móner, "es mucho más eficaz concienciar a los usuarios y es ahí dónde ponemos nuestros esfuerzos. La gente tiene que saber que la mayor parte de servicios de tarot, videntes y curanderos son diferentes tipos de engaño, son estafas".
Como apunta Móner, "el problema es que no existe una legislación que regule la formación de la gente que ofrece estos servicios. No hay licenciatura en horóscopos o en conocimientos variopintos".Desde Círculo Escéptico se han puesto en contacto con Avacu para solicitar ayuda como altavoz de estas denuncias, pero "no existe una normativa concreta que regule estas actividades. Nosotros, la mayor parte de las denuncias las canalizamos a través de delitos de publicidad engañosa, por protección al menor cuando son menores los clientes o por el tema de las tarifas telefónicas".
No obstante, el presidente de Avacu señala que "si realmente se inicia un proceso de incorporación de ese decreto europeo, nosotros como asociación de consumidores, presionaremos para que se cumpla en plazo y forma, pero somos conscientes de que el tejido burocrático es complicado".No es mucho lo que hemos avanzado en este salto al vacío legal de las estafas que se nutren de las creencias, pero quién sabe si al menos sirve para evitar la caída de nuevas víctimas al rincón más oscuro de la libertad de expresión.

"Apariciones" de Guazapa no han sido aceptadas por la Iglesia en El Salvador www.aciprensa.com
SAN SALVADOR, 11 Jun. 08 / 09:02 am (ACI).- El Arzobispo de San Salvador, Mons. Fernando Sáenz Lacalle, negó que la Iglesia Católica haya validado las presuntas apariciones de la Virgen María en el cerro de Guazapa, tal como la supuesta vidente declaró a un periódico local.
En conferencia de prensa, el Arzobispo lamentó "el abuso de un grupo de personas en Guazapa, quienes facilitaron documentación falsa a la prensa, haciendo creer que sus eventos son aprobados por el Arzobispado".
El diario El Mundo publicó hace unos días una serie de reportajes relacionados a los hechos de Guazapa, a unos 24 kilómetros al norte de la capital salvadoreña.
La supuesta vidente, identificada como Bessy Rodríguez, presentó al periódico documentos falsos que avalaban las apariciones en el lugar.
Mons. Sáenz aclaró que "ninguna autoridad de la Arquidiócesis ha firmado, sellado o entregado a nadie documentos".
"Ha habido en torno de estas leyendas, diríamos así, bastante comercio de algunos interesadas, pero nunca ha habido aprobación de las visiones de Guazapa", indicó.

apariciones el escorial www.terras.es
La vidente Amparo Cuevas citada a declarar por un presunto delito de estafa 22.05.2008
La vidente Amparo Cuevas, quien desde 1980 afirmó en numerosas ocasiones que la Virgen se le aparecía en un prado de la localidad madrileña de El Escorial y le dictaba mensajes, ha sido citada a declarar ante el juzgado por un presunto delito de estafa, coacciones y detención ilegal, entre otros.
Junto a la vidente deberán comparecer, el próximo mes de junio, un total de diez colaboradores, como consecuencia de la admisión a trámite de la querella presentada por la Asociación de Víctimas de las supuestas apariciones de El Escorial, de la que es portavoz Juan Carlos Bueno, uno de los familiares afectados.
La asociación cita también como responsables civiles directos a las fundaciones y asociaciones fundadas por Amparo Cuevas y sus seguidores, desde las supuestas apariciones en Prado Nuevo, entre ellas la Fundación Pía Autónoma Virgen de los Dolores, hasta un total de seis.
En la querella, a la que ha tenido acceso Efe, se afirma que los hechos giran en torno a un fenómeno presuntamente religioso,'en el que unas personas valiéndose de esta situación se aprovechan' de otras 'para desposeerlas de todo su patrimonio'.
Los hechos comenzaron en octubre de los años 80, dicen los querellantes, 'aprovechando el entusiasmo desatado por las peregrinaciones a Lourdes y Fátima, fenómenos estos sí de ámbito religioso y no espurio como el de El Escorial, y sobre la misma base inician una historia para intentar aprovecharse de la gente, en muchos casos con problemas psicológicos e incluso psiquiátricos'.
Comienzan, agrega la querella, cuando Amparo Cuevas dice que se le ha aparecido la virgen en la citada finca, y a partir de ahí, utilizando estas supuestas apariciones, las personas citadas a declarar 'conseguían que los fieles donasen sus bienes a estas asociaciones, a cambio de promesas de redención, desposeyéndoles de todo cuanto tenían'.
'A través de un entramado de asociaciones y de mercantiles, estas personas canalizan estas donaciones apropiándose de ellas y destinándolas a un uso particular ajeno al fin por el que los fieles donaban sus propiedades', señalan los querellantes, que adjuntan una relación del patrimonio de inmuebles y residencias que la vidente, a través de sus fundaciones, ha ido engrosando desde que empezaron los hechos.
Un emporio, se dice en la querella, organizado a través de 'todo un ardid de ingeniería financiera para poder apropiarse de bienes de distinta índole de personas engañadas'.
Los querellantes denuncian también la actitud de la Iglesia, en este caso del arzobispado de Madrid, que, por un lado 'niega categóricamente las apariciones marianas en Prado nuevo', llegando incluso al punto de prohibir a los miembros de la curia acudir a las mismas para, sin embargo, 'ver todos los días a sacerdotes apoyando estas manifestaciones', que se vienen realizando los primeros sábados de cada mes.
Angel Suquía, arzobispo de Madrid cuando se iniciaron estas supuestas apariciones, afirmó en una declaración de 12 de abril de 1985, que 'no consta el carácter sobrenatural de las supuestas apariciones y revelaciones que se dan en el lugar conocido por el nombre de Prado Nuevo en San Lorenzo de El Escorial, de nuestra Diócesis'.
Los servicios de la Inspección de Trabajo de Madrid detectaron hace un año fraude a la Seguridad Social, que afecta en total a 25 trabajadores, en dos residencias de ancianos propiedad de sendas fundaciones de la vidente de El Escorial, Amparo Cuevas, e iniciaron el correspondiente expediente sancionador.
La inspección realizada el 22 de mayo de 2007 y en actuaciones posteriores en las residencias situadas en las localidades de El Escorial y de Griñón, pusieron también de manifiesto que las supuestas religiosas que atienden a los ancianos y las residencias, no son tales a pesar de los hábitos que usan, sino que se trata de seglares.
Los querellantes denuncian la situación de fenómeno sectario, y piden al juzgado que dirija oficio al arzobispado de Madrid para que informe, entre otros extremos, sobre si las apariciones han sido investigadas por la Iglesia Católica, y, en caso afirmativo, que aporte copia del informe emitido a tal

María Livia, la mujer que dice ver a la Virgen lanacion.com.ar
Responde cientos de mails por semana
Lunes 9 de julio de 2007
SALTA (De una enviada especial).- Dicen que, excepto los domingos, su único alimento es un plato de sopa y un pedazo de pan al mediodía y otro a la noche. Y después de la oración de intercesión, que cada sábado hace durante cinco o seis horas por los miles de peregrinos que vienen a verla, suelen salirle llagas en la boca y estigmas internos. Como a los santos. Es María Livia Galeano de Obeid, nacida en Orán hace 58 años y casada hace 37 con el contador Carlos Obeid, conocido aquí como Pupa, con quien tuvo tres hijos: Vanesa (36) -que le dio tres nietos-, Carlos (30) y Maximiliano (28).
Dice que desde 1990 ve y escucha a la Virgen, y a veces también a Jesús, que cuando ella está presente "descienden en cuerpo y alma". Algo que desde la teología es difícil de explicar, excepto que se trate de la segunda venida de Jesucristo. Según un familiar, de lunes a viernes hace las tareas de ama de casa y responde los cientos de mails y cartas recibidas por quienes la consideran una santa en vida. Ese mismo familiar dijo a LA NACION que antes de las supuestas apariciones María Livia pesaba entre 45 y 48 kilos y que luego de comenzar el ayuno, paradójicamente, aumentó de peso hasta los 75 que pesa ahora.
Quienes conocen a la familia Obeid cuentan que, antes de todo esto, era un matrimonio con un buen pasar económico -su esposo fue propietario de una concesionaria de Chevrolet y ahora lo es de una de Citroën- y que ella era una mujer que cuidaba su imagen y su vestimenta. Hoy mantienen su posición social, media alta, y ella viste generalmente con largas polleras grises, zapatillas y camisa blanca y usa el pelo recogido. Un domingo por mes explica en una conferencia pública su experiencia y responde preguntas del público, muchos de los peregrinos que el día anterior fueron al cerro. Esa exposición contrasta con la habitual reserva que caracteriza a personas vinculadas con otros casos, como el de la Virgen del Rosario de San Nicolás.
En la casa tiene una oficina de la fundación que preside y administra, además de organizar el rito religioso de cada sábado. La fundación tiene un nombre atípico. Se llama Yo soy la Inmaculada Madre del Divino Corazón Eucarístico de Jesús y está integrada por 120 personas. Entre ellas figuran las monjas carmelitas; la familia Garat, que donó el predio del cerro, según el pedido de María Livia, y otras personas. Una de las máximas autoridades de la asociación, que pidió no ser nombrada, dijo que la entidad tiene 250 "servidores" que integran el grupo de asistencia y vigilancia que asiste y controla que los peregrinos mantengan el orden en el cerro. También informó que son 450 los "misioneros que traen peregrinos desde distintas partes del mundo". El esposo de María Livia es quien cuida casi con obsesión cada detalle de las actividades de la organización. Los salteños que lo conocen no se sorprenden. Un vecino que lo conoce bastante bien dijo a LA NACION: "Así condujo el club de Gimnasia y Tiro, en el que sus hijos jugaban al rugby, y los llevó a ganar una copa. No hay duda de que es un hombre exitoso".
Intento de diálogo
Las enseñanzas que imparte la supuesta vidente no son vistas con mucha simpatía por la Iglesia. "Algunas veces dice cosas muy lindas, pero también comete muchos errores", dijo con preocupación un sacerdote que ha asistido a esos encuentros. El padre Fernando Bellocq, presidente de la comisión creada por el arzobispo, dijo que intentaron generar un diálogo fraterno con los representantes de la fundación del cerro, María Livia y su esposo, pero que "no es fácil ponerse de acuerdo".
Además de la reticencia a entregar el psicodiagnóstico solicitado, llama la atención de los miembros de la comisión, que acumulan informes en un grueso expediente, la similitud de los mensajes que la señora María Livia dice recibir de la Virgen con los difundidos por Vassula Ryden, una laica griega nacida en Egipto que estuvo en Salta y cuyas manifestaciones fueron descartadas como no verdaderas por el Vaticano.

Medjugorje e Frei Cantalamessa 22.6.2007
No Catholic Wold Service, um artigo recente demonstra que Padre Raniero Cantalamessa (O.F.M. Cap.), pregador do papa, cancelou uma serie de paletras em Mejugorje, Bósnia-Herzegovina, por conta da negação do bispo local, Dom Ratko Peric. Seria o franciscano capuchinho o principal pregador do 12º Seminário Internacional para Padres, de 3 a 5 de julho, como era anunciado na Internet.De acordo com Mons Srecko Majic, vigário geral de Mostar, diz que “esta chancelaria diocesana nunca recebeu qualquer requisição de permissão escrita, como é normal, de nenhum das partes envolvidas com respeito ao retiro espiritual”. E acrescenta que “as normais do código de direito canônico não foram respeitadas neste caso”, diz o vigário.A Diocese de Mostar-Duvno, onde fica a paróquia, publicou a carta do Padre Cantalmessa ao bispo. “Meu principio não é pregar, especialmente ao clero, sem a permissão do bispo local”, carta a Dom Peric, dia 13 de junho.Era também anunciado na mesma fonte, em sítios que fazem propaganda de Mejurgorje, a presença do Padre Jozo Zoyko, “diretor espiritual” dos autodenominam videntes de Nossa Senhora, nos anos 80, para atender confissões.A situação do Padre Zoyko, de acordo com a diocese, está em situação péssima com seu bispo com suas faculdades sacerdotais revogadas deste 2004.Em 2006, o Catholic Wold News colocou a situação do padre acima, também franciscano; ao acrescentar, porém, o que acontece até hoje com toda essa paróquia de São Tiago. Foi no dia 4 de junho, Festa de Corpus Christi, da homilia de Dom Peric. “Alguns dos padres franciscanos atribuídos à paróquia de Medjugorje foram expelidos” - assim colocou em público o bispo da delicada situação do padre.E não termina por aqui. Coloca mais fatos graves sobre o local dito como aparições marianas: “não é somente ilegal esta atividade paroquiana, mas administraram também os sacramentos profanados, quando a outros inválidos”.Faz alerta aos milhares de peregrinos que “confessa seus pecados a estes padres e participam em liturgias sacrílegas”. Logo, os peregrinos estão avisados de não irem por conta de caírem em pecado grave. Pois conclui que “algo similiar a um cisma” ocorre no local das supostas aparições marianas. Pois negam até hoje de entregarem a paróquia à diocese.E lembra até o caráter dessas pessoas que “lá não é nada nem autêntico, nem estabelecido com honestidade”. Levam pessoas acreditar nas aparições, embora a diocese tenha pedido silenciarem sobre o caso. Porque nada é colocado como uma aparição não reconhecida oficialmente pela Igreja.Portanto, é para colocar um pouco na dúvida a intenção “santa” dos padres e que se dizem videntes em fazer tanto anuncio dessa localidade.Ficou assim a situação do Padre Cantalamessa totalmente constrangedora com o bispo local, entretanto foi reparada a tempo. Local onde a dita como aparição da Virgem Santíssima parece diariamente por quase 40.000 aparições, seja na própria paróquia croata e até em outros paises. Mas sempre com a marca Medjugorje...

Investigan las fundaciones de una vidente de supuestas apariciones de la Virgen www.lavozdegalicia.es
16/02/2007
(Lugar: efe | madrid)
La fiscalía de Madrid y el ministerio público portugués están investigando las supuestas irregularidades y coacciones en las residencias y fundaciones que puso en marcha la vidente Amparo Cuevas, como consecuencia de las supuestas apariciones de la Virgen en la localidad madrileña de El Escorial.
La denuncia dirigida a este tribunal por Juan Carlos Bueno, presidente de una asociación que representa a 30 personas que «han estado o están captadas por un grupo de fundaciones y asociaciones cuyo origen está en las conocidas popularmente como apariciones de El Escorial». «Tenemos referencias -agrega la denuncia-, de que existen cientos de afectados en España, Portugal y Francia. Hay muchos casos que no denuncian por miedo y por desconfianza en la Justicia ante el poder que tienen estas organizaciones. Llevan 25 años causando daños».
Juan Carlos Bueno explica que estas organizaciones «captan a personas de toda edad, basan su pertenencia al grupo en los mensajes de la virgen a una vidente, sin el reconocimiento de la Iglesia, pero tampoco su reprobación, lo cual da pie a todo tipo de manipulaciones».Como consecuencia, dice, se producen una serie de daños, entre ellos: «Estafas (se apropian del dinero de nuestros familiares porque la virgen lo manda)», «extorsiones (para que un padre sane tiene que ingresar su hija como adepta»), entre 60 y 80 mujeres «viven en condiciones de maltrato psicológico y físico»; manipulación de menores («niños desde 7 años aparecen como testigos de «extraños y sangrientos fenómenos»).Asimismo, en la misma denuncia se constatan «rupturas familiares» provocadas por los lideres» y «secuelas de daños psicológicos» para quienes consiguen «escapar» del dominio del grupo que los denunciantes califican de secta.

Fiscalías España y Portugal investigan fundaciones vidente Amparo Cuevas 15.2.07 terra.es

10.11.2006 Manifestación contra el ‘milagro’ de El Escorial www.20minutos.es
B. CASTRILLO
Las ‘apariciones’ de El Escorial datan de 1981, cuando Amparo, una vecina, dijo ver una imagen de la Virgen.La Asociación Víctimas de las Supuestas Apariciones denuncia que una secta lo está utilizando.Miembros de la Asociación Víctimas de las Supuestas Apariciones de El Escorial se concentraron ayer ante la catedral de la Almudena para denunciar "la pasividad del cardenal ante el daño que las supuestas apariciones marianas están produciendo a nuestros seres queridos", según explicó ayer a 20 minutos su presidente, Juan Carlos Bueno.
Miembros de esta asociación aseguraron ayer que a sus familiares "les han lavado el cerebro" y desconocen el paradero de algunos de ellos".
Los captados por esta secta, según las familias, son obligados a "dar su patrimonio y a vivir en sus residencias". "Al principio se permiten las visitas, pero luego ya no hay rastro de ellos", lamenta Bueno.
Este colectivo de afectados achaca al Arzobispado de Madrid "su ambigüedad" sobre "estas sectas" y le piden "que no se permita atribuir mensajes indignos e irracionales sobre la Virgen de La Almudena".
Los sábados, cita con la Virgen
Las ‘apariciones’ de El Escorial datan de 1981, cuando Amparo, una vecina, dijo ver una imagen de La Almudena en un fresno de la finca Prado Nuevo. Estas ‘revelaciones’ no se han repetido desde 2002. En 1985, el que fuera arzobispo de Madrid-Alcalá, Ángel Suquía, dijo que "no consta el carácter sobrenatural de las supuestas apariciones". Pese a esto, hay peregrinaciones el primer sábado de cada mes.

7 AGOSTO 2006 Llegan a México promotores de "apariciones" www.am.com.mx
México / Notimex
El sacerdote mexicano Idar Hidalgo alertó en el Vaticano de la existencia de grupos promotores de supuestas apariciones de la virgen María en Cleveland, Estados Unidos, no aceptadas por la Iglesia Católica.
Hidalgo, un especialista que ha seguido de cerca este fenómeno, dijo en entrevista con Notimex que estos grupos, que operan en estados como Aguascalientes, Chihuahua y la capital mexicana, "envuelven a los católicos en el milenarismo y la sugestión".
"Esta corriente aparicionista está muy influida por un milenarismo, donde algunas de las videntes, en este caso de Cleveland, mandan un mensaje sutil contra la Iglesia buscando confundir", señaló el religioso.
En su semanario "Desde la fe", la Arquidiócesis Primada de México, que desautoriza esas apariciones y el activismo de los grupos que las promueven, recordó en junio pasado que las supuestas visiones surgieron en 1985 en Cleveland, Ohio, cuando la estadunidense Maureen Sweeney Kyle dijo que la virgen María se le había aparecido.El padre Hidalgo explicó que desde finales de la década pasada se han venido planteando estas supuestas apariciones, sobre todo en una tendencia hacia un milenarismo en los católicos; estas ideas generan que se hable de apariciones en todos lados", agregó.
"Cleveland, dentro de este fenómeno, tomó más fuerza por la búsqueda de la gente, no de un encuentro con Cristo sino de un sentimiento religioso, un poco en esta cultura "light" donde parece que el sentimiento fuera más fuerte que la razón de ser de las cosas o de la fe".
Ante estas visiones fueron creados los grupos "Misioneros Sirvientes del Amor Santo" y "Confraternidad de los Corazones Unidos de Jesús y María", e incluso se construyó un santuario en la localidad de Maranathá, a las afueras de Cleveland.
De acuerdo con fuentes de la iglesia católica mexicana, en ese recinto se organizan retiros para "reflexionar" sobre los mensajes del llamado "Amor Santo" dados por la señora Sweeney Kyle.En un inicio, estas agrupaciones afirmaban estar al interior de la Iglesia Católica pero cuando representantes eclesiásticos investigaron el fenómeno decidieron salirse y llamarse "ecuménicos".
En la capital mexicana, según fuentes de la Iglesia Católica, la "Confraternidad de los Corazones Unidos de Jesús y María", bajo el tema "renuévame Señor Jesús. Úneme en tu corazón", organiza retiros en la parroquia "Emperatriz de las Américas", en el sur de la ciudad.
En febrero de 2004 la Conferencia del Episcopado Mexicano emitió una circular en la que advirtió a cardenales, arzobispos y obispos del país que dicha confraternidad "hace uso de devociones y símbolos católicos haciendo creer a la gente que se trata de un ministerio católico y no lo es"."La gente debe tomar en cuenta la enseñanza de la Iglesia y no responder a los sentimientos religiosos de un grupo o a una supuesta vidente", dijo el sacerdote Hidalgo.
Apuntó que este tipo de fenómenos está provocado por la búsqueda de las personas de la novedad y el sensacionalismo, "esa experiencia religiosa sentimental, afectiva, sensitiva, y no desde la fe, con gente que no tiene bien cimentados sus valores y su formación".Mencionó que entre los mensajes de estas presuntas apariciones se habla del "resto fiel", es decir que sólo el grupo de quienes creen en esa supuesta virgen se van a salvar ya que la Iglesia y todos sus miembros se encuentran en un error.
Aseguró que esta forma de proceder convierte a sus seguidores en una secta, ya que rompe con la unidad eclesial, lo cual es incongruente con lo que la verdadera virgen desearía."La naturaleza humana tiene en sí ese deseo de un encuentro religioso, que es como un acontecimiento que no es simplemente porque seamos católicos, es una cuestión natural, nosotros como somos católicos lo referimos siempre a esas formas y apariciones", refirió.
Calificó como "normal" cuando se piensa ver la silueta de la Virgen de Guadalupe en un árbol, en una laja o en un sartén, "la gente tiene esa religiosidad popular".El caso de Cleveland, subrayó, "es más sofisticado porque el santuario de Maranathá está muy bien hecho, todo envuelto en este misticismo aparicionista, las personas que llegan ahí realmente terminan en un lavado de cerebro, que se puede volver peligroso".
Según fuentes del Vaticano, en la actualidad no existe proceso alguno para investigar ese fenómeno en la Congregación para la Doctrina de la Fe, dicasterio de la Santa Sede encargado de estudiar las nuevas doctrinas y opiniones en cualquier modo divulgadas y condena aquellas doctrinas contrarias a los principios de la fe.

El clero zuliano insta a denunciar prácticas de la secta de Luzmila - Sacerdotes llaman a denunciar las sectas

17.7.2006 Los adeptos del vidente de Alzira mantienen su ritual pese a las denuncias por estafa www.levante-emv.com
Los fieles seguidores del vidente Ángel Muñoz siguen congregándose en el Racó de les Vinyes, un paraje situado en el valle de la Murta de Alzira.
Elena Gregori, Alzira
Sin embargo, las aproximadamente setenta personas que peregrinaron el sábado hasta el lugar donde tenían lugar las supuestas apariciones marianas se quedaron sin ver al líder de la secta, que una vez más no acudió a la cita. Ni las denuncias por supuesta estafa por el patrimonio, inmobiliario, de más de tres millones de euros, que había acumulado el santón, ni las pesquisas de la guardia civil, que llegó a intervenir 335.000 euros en el convento que Muñoz construyó en una masía de Picassent han disuadido a los pocos devotos que todavía le quedan.
Una de las asistentes al ceremonial del sábado, al ser preguntada por el paradero del llamado Padre Ángel respondió cabizbaja: «No sé porque no ha venido». En cualquier caso, su ausencia no impidió a sus seguidores celebrar el ritual mediante el que invocan a la virgen. El mes pasado también hubo peregrinación al Racó de les Vinyes y tampoco se presentó el vidente. La Iglesia Católica siempre ha recomendado a sus fieles que den la espalda a ese grupo fanático religioso.
Un juzgado de lo penal de Picassent que ha investigado a la secta imputó a Ángel Muñoz varios delitos contra la hacienda pública, estafa y asociación ilícita. La Guardia Civil acusó al iluminado de invertir parte del dinero que entregaban los devotos en la compra de seis apartamentos y áticos en la playa de Gandia que figuraban a nombre del líder de la secta. La masía y el huerto, muy cercano al centro penitenciario, reconvertido en convento fortificado de Picassent en el que fijaron su sede fue adquirido por 540.000 euros y sometido después a una profunda reforma.
La ceremonia del sábado siguió los cánones ya conocidos. Tras las oraciones, varias mujeres acercaron sus grabadoras a los diferentes altavoces que los más allegados al vidente habían colocado en el montículo para escuchar el supuesto mensaje de la Virgen, en el que además de instar a los presentes a «rezar por todos sus familiares» se lanzan amenazas apocalípticas.
Para terminar el ritual, los fieles alzaron todo lo que portaban en sus manos, desde botellas de agua, a crucifijos y bolsas con la finalidad para que fueran bendecidas por la supuesta voz de la Virgen María, que recomendó hacer uso de «los escapularios para rezar por las familias reunidas».
Entre los adeptos se encontraban madres acompañadas por sus hijos, menores de edad, que imitaban a sus padres y participaban activamente en el ritual: se santiguaban e incluso levantaban las manos y se arrodillaban copiando las posturas marcadas por los mayores y el celebrante. En esta ocasión la indumentaria de los fieles no respondió al luto habitual. Los congregados se suelen ataviar de negro siguiendo los parámetros marcados por el líder de la secta, pero el sábado sólo algunos hombres vestían de oscuro y las mujeres de mayor edad llevaban pañuelos en la cabeza. Al concluir la oración, todos abandonaron en silencio el montículo.

Salta 29.6.2006 La Iglesia no avala unas supuestas apariciones Religiosas: www.corrientesnoticias.com.ar
Sobre unas supuestas apariciones de la Santísima Virgen en el paraje los Tres Cerritos, adonde desde hace más de tres años acuden numerosas personas en busca de una experiencia religiosa, el arzobispado de Salta declaró que dicha actividad no cuenta con el aval ni el estímulo de la Iglesia.
“Sobre la base de los elementos disponibles a la fecha -dice una declaración oficial del arzobispado salteño- no podemos avalar como verdad objetiva los acontecimientos extraordinarios que son presentados como originantes de la convocatoria ni de aquellos que se relatan como ocurridos en ella”.
Agrega que “la convocatoria, los mensajes que allí se imparten y todo el desarrollo de la misma están fuera de la conducción pastoral” por lo cual “no podemos avalar ni estimular la concurrencia” a la ermita de ese lugar, ya que “se trata de una actividad de iniciativa particular en el marco de una organización civil, sin reconocimiento ni inserción en la actividad orgánica y oficial de la Iglesia Católica en Salta”.
La declaración señala, sin embargo, que estas observaciones “no juzgan sobre las intenciones ni la vida interior de las personas convocantes ni de las asistentes”.
Finalmente, tanto el arzobispo, monseñor Antonio Mario Cargnello y todos los sacerdotes de la arquidiócesis, que firman la declaración oficial, “invitan a los fieles a participar y a crecer en la vida espiritual en los múltiples servicios que ofrece diariamente la Iglesia Católica de Salta en las parroquias, iglesias, asociaciones, movimientos, casas de formación y demás instituciones aprobadas.
Al mismo tiempo confían a la oración de los fieles su propósito de crecer en fidelidad al ministerio sacerdotal en esta Iglesia Particular confiada a la celestial tutela del Señor y de la Virgen del Milagro”.
El texto del documento dice lo siguiente:
Declaración sobre la cuestión del Cerro
“Han pasado más de tres años desde la publicación de la carta “La Cuestión Pastoral de la Ermita del Cerro”, firmada el 7 de abril de 2003. Mientras tanto la convocatoria continúa. Numerosas son las personas que concurren a los ‘Tres Cerritos’ buscando una experiencia religiosa.
“Durante el tiempo transcurrido el arzobispo de Salta (monseñor Mario Antonio Cargnello) con su presbiterio han estudiado en repetidas ocasiones esta cuestión procurando descubrir, a la luz de la Palabra de Dios y de la doctrina de la Iglesia, el sentido de los acontecimientos.
El tema fue tratado en diversas reuniones del Consejo Presbiteral y del Presbiterio. La Comisión creada para estudiar la cuestión pastoral estudió la misma y se expidió ante el Consejo Presbiteral y su informe fue presentado ante el presbiterio.
“Por otra parte, el Arzobispo, la Comisión creada a este efecto y miembros del clero han escuchado relatos y testimonios de sus protagonistas, tanto de quienes realizan la convocatoria como de asistentes a ella. Algunos sacerdotes también asistieron al desarrollo de reunión.
“Por la responsabilidad específicamente eclesial en el anuncio de la Verdad de Cristo, en la conducción de los fieles respecto a su vida espiritual y en la adecuada administración de los asuntos sagrados, el Arzobispo y el presbiterio de Salta no pueden dejar de decir su palabra y tomar decisiones prudenciales en este tema.
Lo aquí afirmado nace de la caridad pastoral. Quiere responder a la solicitud expresada por fieles salteños y por cristianos de distintos puntos de país.
“Sobre la base de los elementos disponibles a la fecha no podemos avalar como verdad objetiva los acontecimientos extraordinarios que son presentados como originantes de la convocatoria ni de aquellos que se relatan como ocurridos en ella.
“La convocatoria, los mensajes que allí se imparten y todo el desarrollo de la misma están fuera de la conducción pastoral. Por ello no podemos avalar ni estimular la concurrencia de ella. En cambio, debemos decir que, en las actuales circunstancias, se trata de una actividad de iniciativa particular en el marco de una organización civil, sin reconocimiento ni inserción en la actividad orgánica y oficial de la Iglesia Católica en Salta.
Estas observaciones nada juzgan sobre las intenciones ni la vida interior de las personas convocantes ni de las asistentes.
“El Arzobispo de Salta y su presbiterio invitan a todos los fieles a participar y a crecer en la vida espiritual en los múltiples servicios que ofrece diariamente la Iglesia Católica de Salta en las parroquias, iglesias, asociaciones, movimientos, casas de formación y demás instituciones aprobadas. Al mismo tiempo confían a la oración de los fieles su propósito de crecer en fidelidad al ministerio sacerdotal en esta Iglesia Particular confiada a la celestial tutela del Señor y de la Virgen del Milagro.
Dado en al ciudad de Salta, a los veintitrés días de junio del año del Señor de dos mil seis, solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús, en el bicentenario de la creación de la diócesis de Salta.

28.06.2006 Supuesta aparición de la Virgen, crea polémica en Argentina Bolivia.com
La aparición de la imagen de la Virgen en uno de los ojos de Federico Rosales de 3 años, un niño que vive en Las Termas del Río Hondo, al norte de Santiago del Estero, en Argentina, según la versión de sus padres, desató una polémica entre quienes creen en milagros y los que aseguran que es un caso de explotación infantil.
Desde hace tiempo el menor es visitado por turistas y habitantes de la provincia de Santiago del Estero con la esperanza de encontrar en sus ojos un alivio para sus dolores y enfermedades. "Un sacerdote nos dijo que era una bendición, que no debíamos preocuparnos y confiar en Dios", dijo el padre del niño, Enrique Rosales.
Los padres afirman que su hijo tiene "el milagro" de llevar grabada en un ojo la imagen de la Virgen del Valle, venerada en esa y otras provincias del norte de Argentina. "El oftalmólogo nos informó de que Federico no tiene ningún problema en la visión y que deberíamos confiar en lo que nosotros creíamos", aseveró.
"Cada vez que llega alguna persona enferma -sostuvo Rosales-, el niño toma el agua bendita, se toca el ojito de la Virgen y pone sus manos en el lugar de la dolencia", cuentan sus progenitores.
"Cuando Federico era más chico estuvo muy enfermo y nosotros le pedimos a la Virgen del Valle por su salud. Milagrosamente mi hijo se recuperó", señaló Rosales al explicar su devoción por la figura santa.
Pero el cura Alfredo Velarde, de Las Termas del Río Hondo, aseguró que el niño "está siendo explotado por sus padres. "Lo están promocionando como un milagro, lo llevan de un lado a otro en ésta y otras provincias" vecinas, denunció el sacerdote al insistir que se trata de un caso de explotación infantil.
Para la psicóloga Carmen Lizondo, en tanto, la "exposición" a la que está siendo sometido Federico es "peligrosísima" para el pequeño.
En medio de la polémica, fuentes judiciales señalaron que la Defensoría de Menores estudia la posibilidad de tomar cartas en el asunto por la gran repercusión social que ha tenido el caso.

14-06-2006 Familiares piden apoyo incondicional combatir 'secta destructiva' http://actualidad.terra.es/sociedad
Familiares de los seguidores de la 'Fundación Pía Virgen de los Dolores', surgida a raíz de las supuestas apariciones de la Virgen en la localidad madrileña de El Escorial, pidieron hoy el 'apoyo incondicional' de las autoridades para combatir las supuestas 'estafas' de esta 'secta destructiva'.
Así lo aseguró a EFE el presidente de la recién creada Asociación de Víctimas de Apariciones de El Escorial, Juan Carlos Bueno, a las puertas de la finca de 'Prado Nuevo', lugar en el que hoy hace veinticinco años se le apareció la Virgen a la vidente Luz Amparo Cuevas.
Desde entonces este prado se ha convertido en un lugar de peregrinación para muchos devotos que llegan de diferentes países.De esta forma, se reúnen todos los primeros sábados de mes en el mismo lugar para pedir milagros a la Virgen alrededor del fresno donde se apareció.
'Nos han separado de nuestros familiares y hemos perdido todo tipo de contacto con ellos', lamentó Bueno, a las puertas de la finca de 'Prado Nuevo', donde denunciaron una supuesta estafa de los miembros de la fundación, al obligar a sus allegados a entregar todo su patrimonio para ganarse una parcela en el cielo.
Bajo el lema 'Virgen Sí, apariciones de El Escorial No', la nueva asociación advierte de que esta fundación capta a personas mayores, las obliga a entregar sus bienes y después las exige cortar toda relación con su familia.
También denuncian que esta organización, a la que definen como una 'secta satánica', captan a jóvenes que entran a trabajar en las residencias que la fundación tiene y a matrimonios para su causa, según Bueno.
A modo de ejemplo, Bueno relató su caso personal en que un hermano, tras seguir los pasos de la fundación durante un año sin comunicárselo a la familia, terminó dando a la dirección todos sus bienes para ganarse un 'espacio en el cielo'.
'Cuando descubrimos la situación de mi hermano -que sufría trastornos psicológicos por una serie de problemas- nos dijo que no le volveríamos a ver más y que iba a ganar el cielo para todos nosotros, incluidos nuestros padres que ya habían fallecido', comentó Bueno.
Según el presidente de esta nueva asociación, su hermano encontró consuelo en la religión que es la herramienta que, a juicio de estos afectados, utiliza la organización para 'captar' adeptos, 'con el amparo de la Iglesia'.
De hecho, aseguró que su familiar se confío por la presencia de sacerdotes en la misma, a pesar de que el cardenal arzobispo de Madrid Rouco Varela pidiera a los representantes de la Iglesia que no manifestasen su opinión públicamente sobre las supuestas apariciones de la Virgen.
Sin embargo, insistió en que los sacerdotes que siguen las apariciones marianas son 'cómplices' de todo lo que ocurren en torno a la fundación y, con su actitud, 'están facilitando la captación de estas personas'.
El presidente de la Asociación de Víctimas de Apariciones de El Escorial anunció que van a estudiar la posibilidad de presentar una denuncia ante la Fiscalía por un mensaje que han colgado de Internet, supuestamente de la Virgen, en el que atribuyen los males de la sociedad a la mujer por no ser sumisa con sus maridos.
Precisamente -argumentó- los capellanes lanzan este mensaje contrario a una sociedad moderna, en un momento en que está buscando la igualdad entre hombres y mujeres para evitar casos como los de violencia doméstica.
Esta asociación, inicialmente integrada por tres familias afectadas, pretende servir de nexo de unión a otras posibles que se vean afectadas y conseguir a 'medio y largo' plazo resolver un problema social que consideran de todos.
Bueno aseguró que hay 'muchas más familias afectadas que no se atreven a denunciar su caso por temor a represalias' contra los familiares que tienen dentro de la fundación, donde, según dijo, 'están continuamente hablando del demonio y de satanás'. 'Dos de cada diez palabras son de Satanás', apostilló.
A pesar de estas denuncias, Efe intentó obtener, sin éxito, la versión de la fundación, que declinó inicialmente hacer ningún tipo de declaración al respecto.

11-06-2006 Constituyen asociación víctimas supuestas 'apariciones' Virgen http://actualidad.terra.es/
Un grupo de familiares de seguidores de la 'Fundación Pía Virgen de los Dolores', surgida tras las supuestas 'apariciones' de la Virgen en la localidad madrileña de El Escorial, han constituido una asociación para denunciar la 'manipulación' que aseguran sufren los seguidores de esta fundación.
La Asociación 'Víctimas de las Supuestas Apariciones de El Escorial', que nace con motivo de cumplirse el próximo día 14 el 25 aniversario de las supuestas 'apariciones', se presenta bajo el lema 'Virgen SI, apariciones de El Escorial NO', según la información facilitada a Efe por su presidente, Juan Carlos Bueno Suescun.
La Asociación ha organizado una concentración 'silenciosa', el próximo día 14, en el lugar donde supuestamente se aparece la Virgen, en un prado de El Escorial.
'No estamos en contra de las personas individuales, señala Juan Carlos Bueno, sino en contra de los dirigentes de la Fundación Pía Virgen de los Dolores y de la asociación Reparadores de nuestra Señora Virgen de los Dolores, que regentan las residencias para ancianos de la Fundación.
La Asociación denuncia que 'en estos años han habido cientos de personas y familias de toda España perjudicadas: padres y madres separados de sus hijos, matrimonio partidos, hermanos y hermanas sin posibilidad de contacto, donaciones económicas para comprar el cielo, personas que salen de la Organización para ingresar en psiquiátricos, depresiones y chantajes emocionales'.
Los afectados denuncian también que el cardenal y arzobispo de Madrid, Antonio María Rouco Varela, ampara a esta organización incumpliendo la 'Nota-Declaración de su predecesor el Cardenal Suquia, del año 85, en la que prohibía a sacerdotes y seglares difundir informaciones relacionadas con las supuestas apariciones'.
Asimismo, denuncian que 'capellanes nombrados por Rouco Varela aparecen en la página web oficial de las apariciones www.virgendolorosa.net explicando los mensajes de la Virgen' y que se están publicando libros sobre estas apariciones -que no tienen el reconocimiento de la Iglesia católica- sin autorización expresa de las autoridades Eclesiales.
La Asociación, que ha colocado toda la información en una página web en Internet (www.aparicionesdelescorial.org), denuncia que 'desde la propia página web del Arzobispado de Madrid a través del link de 'Esglesia, apariciones marianas', se accede a 4 enlaces de la misma página oficial de El Escorial'.
En dicha página, dicen los denunciantes, aparecen mensajes 'que falsifican el mensaje de los Evangelios y de la Virgen', 'atentan contra el honor de los sacerdotes' y 'contra la dignidad de la mujer'.

Creada una asociación de víctimas de las apariciones de Prado Nuevo (www.eltelegrafo.org)

Lunes 12 de junio de 2006
Alerta Iglesia Católica sobre el engaño de la "Virgen de Cleveland" www.noticias-oax.com.mx
Es una secta y ya está en México, añadió tras desautorizarla
MÉXICO/NTX La Iglesia Católica alertó a los fieles para que no se dejen engañar por la propaganda de los miembros de una agrupación que difunde como válidas supuestas apariciones de la Virgen María en la diócesis de Cleveland, Estados Unidos.
En el artículo principal del semanario oficial de la Arquidiócesis Primada de México, "Desde la fe", la Iglesia desautorizó esas apariciones y sobre todo el activismo del grupo que las promueve.
Esta agrupación trabaja bajo diversos nombres: "Ministerios del Amor Santo", "Cofraternidad de los Corazones Unidos de Jesús y María", "Misioneros Sirvientes del Amor Santo" o como promotores de las apariciones de la "Virgen de Cleveland".
El documento elaborado por la diócesis de Cleveland y avalado por la Arquidiócesis Primada de México, alerta sobre esta devoción, pues sugieren actuar al margen de la autoridad de los pastores y obispos.
Sin embargo, se "adhieren tramposamente a diversos movimientos o grupos aprobados y reconocidos por la Iglesia Católica, lo cual les ha permitido proliferar en varias partes del mundo", explicó.
Uno de los engaños más grandes es la difusión de unas fotografías de la supuesta vidente Maureen Sweeney-Kyle con Juan Pablo II, en agosto de 1999, para dar la impresión de que están en comunión con el papa.
El catecismo de la Iglesia católica explica que no todo el que dice tener revelaciones sobrenaturales las recibe realmente, ni todos los mensajes que se anuncian vienen necesariamente de Dios, ya que muchos son producto de la imaginación de las personas.
Cuando la Iglesia llega a aprobar una manifestación de la Virgen, lo que aprueba es el culto, la devoción y la oración bajo esa determinada forma, pero nunca la visión ni los mensajes.
La Iglesia sólo constata que al rezarle a María bajo ese lugar y con las características de una determinada imagen, no hace mal ni tiene desviaciones.
Autoridades de la diócesis de Cleveland se reunieron hace varios años con miembros de dicha agrupación para examinar los supuestos mensajes de la Virgen. Tras un estudio serio, la diócesis desaprobó las supuestas revelaciones y declaró perjudicial y preocupante la participación de los fieles en este grupo.
Muchos de los supuestos mensajes de la Virgen no concuerdan con lo que dice la Sagrada Escritura, e incluso llega a contradecir a la Biblia, siendo que estos documentos son una "regla de oro" que permite a la Iglesia conocer la autenticidad de una visión.
La Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM) reconoció, el 23 de febrero de 2004, la preocupación de la Iglesia por la presencia de estos grupos que ya llegaron a México y que trabajan como una secta.
Asimismo, advirtieron que esas organizaciones hacen uso de devociones y símbolos católicos para hacer creer a la gente que se trata de un ministerio católico, cuando no es así.
Según Sweeney-Kyle, desde 1985 la Santísima Virgen se le ha aparecido casi a diario para encomendarle una misión conocida desde 1993 bajo los nombres mencionados, para difundir mensajes a toda la humanidad.
Sus seguidores han erigido el santuario de Maranathá, que se encuentra localizado a 30 minutos al oeste del centro de Cleveland, en el estado de Ohio.